Крупицы из Писаний Бахауллы

Бахаулла

XIII. Поразмысли о прошедшем. Сколь много людей...

📥 Скачать

I. Восхвален и восславлен Ты, о Господи...

Восхвален и восславлен Ты, о Господи, мой Боже! Как мне помянуть Тебя, если уверен я, что ни один язык, сколь бы ни была глубока его мудрость, не в силах достойно возвеличить имя Твое; ни птица сердца человеческого, сколь бы ни было огромно ее желание, не в силах даже мечтать о вознесении на небеса Твоего величия и знания?
Если я назову Тебя, о мой Боже, Всепостигающим, то должен буду признать, что Те, Кто суть высшие Воплощения понимания, сотворены силою Твоего веления. А если Я превознесу Тебя как Всемудрого, то мне также придется признать, что сами Родники мудрости забили по Твоей воле. А если Я провозглашу Тебя Несравненным, то вскоре пойму, что Те, Кои представляют сокровенную сущность единства, посланы Тобой и есть лишь свидетельства Твоего творения. А если возвеличу Я Тебя как Ведателя всего сотворенного, то должен буду признать, что Те, Кто суть Квинтэссенция знания, лишь создания и орудия Твоего Промысла.
Возвышен, неизмеримо возвышен Ты над тщаниями смертных постичь Твою тайну, описать Твою славу или хоть намеком указать на природу Твоей Сущности. Ведь к чему бы ни привели сии старания, никогда им не переступить пределы, установленные для Твоих созданий, ибо усилия сии вызваны Твоим велением и порождены Твоим созидательным порывом. Высочайшие чувства, что святейшие из святых могут выразить, восхваляя Тебя, и глубочайшая мудрость, кою ученейшие из людей могут изречь, стремясь постичь Твою природу, все вращается вкруг Того Средоточия, кое всецело подчинено Твоему владычеству, поклоняется Твоей Красоте и приводится в движение действием Твоего Пера.
О нет, огради меня, Боже, от того, дабы изрек Я такие слова, кои неизбежно подразумевали бы существование некоей прямой связи между Пером Откровения Твоего и сущностью всего сотворенного. Вознесены, о сколь вознесены Те, что близки к Тебе, надо всяким представлением о такой связи! Ни одно сравнение или подобие никоим образом не способно воздать должное Древу Откровения Твоего, и заграждены все пути к постижению Явления Твоей Сущности и Рассвета Твоей Красоты.
Далеко, сколь далеко от славы Твоей всё, что смертный может утверждать о Тебе либо приписывать Тебе, или та хвала, коей может он восславлять Тебя! Любая обязанность, определенная Тобой для слуг Твоих, что велит им бесконечно превозносить величие Твое и славу, есть лишь знак Твоей милости к ним, дабы могли они достичь состояния, коим наделена их сокровенная суть, состояния самопознания.
Никто, помимо Тебя, никогда не был способен измерить глубины тайны Твоей или достойно превознести величие Твое. Вовеки пребудешь Ты Непостижимым, превыше всякой хвалы человеческой. Нет Бога иного, кроме Тебя, Недосягаемого, Всесильного, Всеведущего, Святого Святых.

II. Начало всего есть познание Бога...

Начало всего есть познание Бога, и конец всего есть строгое соблюдение того, что ниспослано из чертогов Божественной Воли, коей пронизано все сущее на небесах и все сущее на земле.

III. Откровение, что с незапамятных времен провозглашалось...

Откровение, что с незапамятных времен провозглашалось Целью и Обетованием всех Пророков Бога и заветнейшим Желанием Его Посланников, ныне, по всеохватной Воле Вседержителя и Его неодолимому велению, явлено людям. Пришествие такого Откровения предвещено во всех Священных Писаниях. Воззри, как вопреки сему возвещению человечество сбилось с его пути и заградилось от его славы.
Скажи: О вы, возлюбившие Единого Бога истинного! Стремитесь искренне признать и познать Его и как подобает блюсти Его заповеди. Сие есть Откровение, в коем пролившему ради него одну лишь каплю крови наградой будет великое множество океанов. Остерегайтесь, о друзья, лишиться сей бесценной благодати и пренебречь его высочайшим положением. Задумайтесь о том, сколь много жизней приносилось и до сих пор приносится в жертву в мире, что введен в заблуждение призраком, порожденным тщетными мечтаниями его народов. Возблагодарите Бога, ибо достигли вы Желания сердец ваших и соединились с Тем, Кто есть Обетованный всех народов. При поддержке Единого Бога истинного да возвеличится слава Его оберегайте чистоту положения, достигнутого вами, и держитесь того, что способствует распространению Дела Его. Он, воистину, предписывает вам то, что праведно и что возвышает положение человека. Да будет славен Всемилостивый, Явитель сей дивной Скрижали.

IV. Сие есть День, когда высочайшие милости Бога излиты на людей...

Сие есть День, когда высочайшие милости Бога излиты на людей, День, когда величайшая благодать Его наполнила все сотворенное. Всем народам земли надлежит уладить свои разногласия и в полнейшем единстве и мире пребывать под сенью Древа Его заботы и милосердия. Следует им держаться всего, что в сей День возвеличивает их и содействует их высшему благу. Счастливы те, кого всеславное Перо подвиглось упомянуть, и блаженны те, чьи имена, по непостижимому велению Нашему, предпочли Мы сокрыть.
Молите Единого Бога истинного, дабы по милостивому промыслу Его всем людям была оказана поддержка в исполнении того, что угодно Нам. Вскоре нынешний порядок будет свернут, и на смену ему предстанет новый. Воистину, Господь твой речет правду, и Он Ведатель незримого.

V. Сие есть День, когда Океан милости Божией явлен людям...

Сие есть День, когда Океан милости Божией явлен людям, День, когда Дневное Светило Его милосердия излило на них свое сияние, День, когда облака Его щедрых благодеяний осенили все человечество. Пришло время поддержать и ободрить удрученных вдохновенным дуновением любви и дружества, животворными водами миролюбия и сострадания.
Возлюбленные Бога, где бы ни собирались они и с кем бы ни встречались, должны выказывать своим отношением к Богу и тем, как они прославляют Его, такое смирение и такую покорность, дабы каждая мельчайшая частица праха под их ногами свидетельствовала об их глубокой преданности. Речения сих святых душ должны быть исполнены такой силы, дабы вострепетали даже сами частицы праха. Должно им так вести себя, дабы земля, по коей они ступают, никогда не обратилась к ним со словами: «Меня следует почитать превыше вас. Ибо смотрите, как терпеливо несу я бремя, возложенное на меня землепашцем. От меня все живое непрестанно получает блага, доверенные мне Тем, Кто есть Исток всей благодати. Но, невзирая на честь, оказанную мне, и на бесчисленные свидетельства моего богатства богатства, питающего все сотворенное, смотрите, сколь я смиренна, глядите, с какой полной покорностью я позволяю людям попирать меня ногами...»
Выказывайте терпение, добросердечие и любовь друг к другу. Если кто-либо из вас не в силах воспринять некую истину или пытается постичь ее, явите в разговоре с ним дух предельной доброты и благожелательности. Содействуйте ему в познании и принятии истины, нимало не считая себя выше или одареннее его.
Истинный долг человека в сей День обрести ту долю из потока милости, что Бог изливает на него. Посему да не судите о величии или малости вместилища. Доля одних может уместиться в горсти, доля других в чаше, доля третьих наполнит целый кувшин.
Каждому взору надлежит в сей День обратиться к тому, что лучше всего послужит Делу Божиему. Тот, Кто есть Вечная Истина, да будет Мне свидетелем! Ничто в сей День не принесет большего вреда Делу, чем вражда и ссоры, препирательства, отчуждение и равнодушие среди Божиих возлюбленных. Бегите сего, уповая на силу Бога и Его державную помощь, и старайтесь связать воедино сердца человеческие во Имя Его Объединитель, Всезнающий, Всемудрый.
Молите Единого Бога истинного, дабы сподобил Он вас ощутить благоухание деяний, что вершатся на Его стезе, и изведать сладость смирения и покорности, явленных ради Него. Забудьте о себе и обратите взор на ближнего своего. Направьте силы свои на то, что способствует воспитанию человеков. Ничто не было и никогда не будет сокрыто от Бога. Если последуете стезей Его, на вас изольются несметные и нетленные благословения Его. Сие есть светозарная Скрижаль, стихи коей стекли с движущегося Пера Того, Кто есть Господь всех миров. Обдумайте сие в сердце своем и будьте из тех, кои соблюдают ее заповеди.

VI. Смотри, как разные народы и племена земные...

Смотри, как разные народы и племена земные ожидают пришествия Обетованного. Но стоило явиться Тому, Кто есть Солнце Истины, как все отвернулись от Него, кроме тех, кого Бог пожелал направить. Мы не смеем в сей День поднять завесу, скрывающую возвышенное положение, коего может достичь любой из истинно верующих, ибо иные не перенесут радость, вызванную подобным откровением, они лишатся чувств и умрут.
Тот, Кто есть Сердце и Средоточие Байана, писал: «Зародыш, в коем заключены скрытые возможности грядущего Откровения, наделен большей силою, нежели силы всех, что следуют за Мной». И еще Он говорил: «Из всех слов почтения, что Я выразил Тому, Кто придет после Меня, величайшее есть сие письменное признание Мое в том, что ни одно Мое слово не может достойно описать Его и ни одно упоминание о Нем в Моей Книге, Байане, не воздает должное Его Делу».
О том, кто исследовал океанские глубины, таящиеся за сими возвышенными словами, и осознал их важность, можно сказать, что он узрел проблеск невыразимой славы, коей было наделено сие могущественное, сие высокое и пресвятое Откровение. Судя по величию сего Откровения, можно без труда представить, какой славой будут облечены его верные последователи. Клянусь праведностью Единого Бога истинного! Само дыхание сих душ ценнее всех сокровищ земли. Счастлив достигший сего, и горе беспечному.

VII. Истинно говорю Я: сие есть День, когда человечество...

Истинно говорю Я: сие есть День, когда человечество может созерцать Лик и внимать Гласу Обетованного. Божий Призыв возглашен, и свет Его облика озарил людей. Каждому человеку надлежит стереть всякий след праздного речения со скрижали своего сердца и, открыв и очистив свой разум, обратиться к знамениям Откровения Его, доказательствам Его Посланничества и знакам Его славы.
Воистину велик сей День! Упоминания о нем во всех Священных Писаниях как о Дне Божием подтверждают его величие. Душа всякого Божиего Пророка, всякого Божественного Посланника жаждала наступления сего дивного Дня. Все народы и племена земные столь же страстно стремились достичь его. Однако стоило лишь Дневному Светилу Его Откровения взойти на небесах Божией Воли, как все, кроме тех, кого Вседержителю было угодно направить, словно лишились дара речи и остались безучастными.
О ты, кто поминает Меня! Тягчайшая завеса отгородила народы земли от славы Его, не позволяя им внять Его призыву. Да охватит, по воле Божией, всю землю свет единства, и печать со словами «Царствие принадлежит Богу» запечатлится на челе всех людей.

VIII. Праведностью Бога клянусь! Вот дни, когда Бог испытал сердца...

Праведностью Бога клянусь! Вот дни, когда Бог испытал сердца всего сонма Посланников Своих и Пророков, а помимо них тех, кто охраняет священное и заповедное Святилище Его, жителей небесного Чертога и обитателей Скинии Славы. Сколь же суровым будет испытание, коему неизбежно подвергнутся те, что придают Богу сотоварищей!

IX. О Хусайн! Поразмысли о том, с каким нетерпением...

О Хусайн! Поразмысли о том, с каким нетерпением некоторые народы и страны ожидали возвращения имама Хусайна, чье пришествие, после появления Ка'има, некогда предсказывали избранники Бога, да превознесется слава Его. Более того, сии святые возвестили, что когда Тот, Кто есть Рассвет бесчисленных милостей Божиих, явит Себя, все Пророки и Посланники, вместе с Ка'имом, соберутся под сенью священного Стяга, коий поднимет Обетованный. Ныне пробил сей час. Мир озарился ослепительной славой Его лика. И все же узри, как далеко уклонились народы от Его пути! Никто не уверовал в Него, кроме тех, кто силой Господа Имен сокрушил идолов своих тщетных мечтаний и порочных желаний и вступил в град убежденности. Изысканное Вино Его Откровения распечатано в сей День во Имя Его Самосущный. Милость его изливается на людей. Наполни чашу свою и пей из нее во Имя Его Пресвятой, Достохвальный.

X. Ныне настало время, предреченное народам и племенам земли...

Ныне настало время, предреченное народам и племенам земли. Обетования Божии, записанные в Священных Писаниях, все исполнились. От Сиона вышел Божий Закон, и Иерусалим, и холмы, и земля его наполнились славой Его Откровения. Счастлив тот, кто обдумывает в сердце своем явленное в Книгах Бога, Помощника в опасности, Самосущного. Размышляйте о сем, о возлюбленные Бога, и внимайте Слову Его, дабы, по милости Его и благодати, утолить вам жажду кристальными водами верности и стать такими же стойкими и неколебимыми в Деле Его, как гора.
Записано в Книге Исаии: «Иди в скалу и сокройся в землю от страха Господа и от славы величия Его». Ни один человек из размышляющих над сим стихом не может не признать величия сего Дела или усомниться в возвышенном положении сего Дня Дня Самого Бога. Стих сей продолжен такими словами: «...и один Господь будет высок в тот день». Сие есть День, что прославлен Пером Всевышнего во всех Священных Писаниях. Нет в них ни единого стиха, что не славил бы святейшее Имя Его, нет ни единой Книги, что не свидетельствовала бы о величии сего наивозвышенного предмета. Когда бы Мы упомянули обо всем, что повествуется в сих Божественных Книгах и Священных Писаниях в отношении сего Откровения, Скрижаль сия обрела бы непомерный объем. В сей День надлежит каждому всецело положиться на неисчислимые щедроты Божии и подняться, дабы с величайшей мудростью нести повсюду истину Дела Его. Тогда и только тогда вся земля озарится утренним светом Его Откровения.

XI. Преславен будь сей День День, когда...

Преславен будь сей День День, когда благоухание милости повеяло на все сотворенное, День столь благословенный, что прошлые века и эпохи никогда не сравнятся с ним, День, когда лик Предвечного обратился к Его святому престолу. И раздались голоса всех творений, и вместе с ними Горних Сонмов, громогласно возглашавших призыв: «Пробудись, о Кармель, ибо на тебя снизошел свет лика Бога, Правителя Царства Имен и Кроителя небес».
Охваченная радостью, она отозвалась, воскликнув: «Да будет жизнь моя выкупом за Тебя, ибо на мне остановил Ты Свой взор, одарил меня Своей щедростью и направил ко мне Свои стопы. Разлука с Тобой, о Источник вечной жизни, чуть не погубила меня, и отдаление от Твоего присутствия сожгло мою душу. Хвала Тебе, ибо Ты сподобил меня внять зову Твоему, почтил меня тем, что ступил на меня, и воскресил душу мою живительными ароматами Твоего Дня и пронзительным голосом Твоего Пера, голосом, коему назначил Ты быть гласом среди народа Твоего. А когда пробил час явить Твою неодолимую Веру, Ты вдохнул в Перо Свое дух Свой, и всё творение содрогнулось до самых основ своих, открыв человечеству таинства, что хранились в сокровищницах Того, Кто есть Владыка всего сотворенного».
Не успел глас ее достичь сей высочайшей Обители, как Мы отозвались: «Возблагодари Господа своего, о Кармель. Огонь отдаления от Меня сжигал тебя, но волны океана Моей близости взметнулись пред твоим ликом, возрадовав твой взор и взор всего творения и наполнив восторгом все зримое и незримое. Ликуй же, ибо в сей День Бог воздвиг на тебе Свой престол и сделал тебя восходом Своих знамений и зарею свидетельств Откровения Своего. Благо тому, кто шествует вокруг тебя, возглашает откровение твоей славы и возвещает о том, что было ниспослано тебе по щедрости Господа Бога твоего. Прими же Чашу Бессмертия во имя Господа твоего Всеславного и возблагодари Его, ибо Он, по милости Своей, обратил печаль твою в ликование, а горе во блаженную радость. Воистину, Он возлюбил место, что стало подножием Его престола, по коему Он ступал, кое почтил Он Своим присутствием, откуда Он возгласил Свой призыв и на коем проливал Он слезы Свои.
Воззови к Сиону, о Кармель, и поведай радостную весть: пришел Тот, Кто был сокрыт от взоров смертных! Явлено Его всепобеждающее господство; воссияло Его всеохватное великолепие. Убоись промедлить или остановиться. Поспеши и обойди кругом Божиего Града, что спустился с небес, Божественной Каабы, вокруг коей шествовали в восхищении Божии избранники, чистые души и сонм вышних ангелов. О, как страстно Я желаю возгласить каждой пяди земли и донести до каждого ее города благую весть о сем Откровении Откровении, к коему устремилось сердце Синая и во имя коего Неопалимая Купина возглашает: "Богу, Господу господствующих, принадлежат царства земли и небес". Воистину, сие есть День, когда твердь и море радуются сему возвещению; День, для коего Божией щедростью, что превыше разумения смертных умов и сердец, было предназначено то, что возжелал открыть Бог. Вскоре Он на тебе снарядит в плавание Ковчег Свой и явит людей Баха, что упомянуты в Книге Имен».
Хвала Богу, Господу всего человечества, при упоминании имени Коего затрепетала вся земля до мельчайшей частицы, и Уста Величия возжелали поведать то, что было сокрыто в Его знании и таится в сокровищнице Его мощи. Воистину, властью имени Своего Сильный, Всемогущий, Всевышний Он правитель всего сущего на небесах и на земле.

XII. Пробудитесь, о люди, в предвосхищении дней...

Пробудитесь, о люди, в предвосхищении дней Божественной справедливости, ибо пробил обетованный час. Бойтесь не понять его значения, ибо тогда будете причислены к заблуждающимся.

XIII. Поразмысли о прошедшем. Сколь много людей...

Поразмысли о прошедшем. Сколь много людей высокого и низкого звания во все времена страстно ожидали пришествия Богоявлений, предстающих в освященных личностях Избранников Божиих. Сколь часто уповали они на Его приход, сколь прилежно молились они, дабы повеяло дуновение Божественной милости и обетованная Красота выступила из-за скрывающей ее завесы и явила Себя всему миру. Но всякий раз, когда открывались врата милосердия, когда облака Божественного благоволения изливались дождем на человечество и свет Незримого вставал над окоемом небесной мощи, все они отвергали Его и отвращались от лика Его лика Самого Бога. ...
Рассуди, в чем причина таковых деяний? Что могло вызвать подобное поведение в отношении Явлений красоты Преславного? То, что во дни минувшие побуждало людей к отрицанию и противостоянию, породило и извращенность людей века нынешнего. Утверждать же, что свидетельство Провидения было неполным и что сие стало причиной отрицания со стороны людей, есть не что иное, как откровенное богохульство. Сколь чуждо сие милости Всеблагого, Его любящему Промыслу и сострадательному милосердию избрать среди всех людей единственную душу, предназначенную для водительства сотворенных Им, и, не наделив Ее полной мерой Своего Божественного свидетельства, тем не менее сурово карать Его народ за то, что тот отвернулся от Избранника Божиего! Напротив, многообразные щедроты, исходящие от Господа всего сущего, во все времена охватывали, через Явления Его Божественной Сути, всю землю и всех ее обитателей. Ни на миг не иссякала милость Его, и потоки благоволения Его никогда не переставали изливаться на человечество. Стало быть, подобные деяния объясняются лишь скудоумием тех душ, что блуждают в долине надменности и гордыни, скитаются в пустынях отдаления, ходят путями праздного мечтания и повинуются указаниям вождей своей веры. Их главная забота противоречить, их единственное желание пренебречь истиной. Очевидно и явно для любого, чей взгляд проницателен, что если б люди сии во дни каждого из Явлений Солнца Истины освятили глаза, уши и сердца свои, очистив их от всего, что видели, слышали и чувствовали, то, без сомнения, не лишились бы они лицезрения красоты Божией и не блуждали бы вдали от обители славы. Но взвесив свидетельство Божие на весах собственного знания, составленного из обрывков учений своих духовных наставников, и обнаружив, что оно не сходится с их ограниченным разумением, они и поднялись на свершение столь недостойных деяний. ...
Вспомни Моисея! Вооруженный посохом небесного владычества, украшенный белой дланью Божественного знания, сошедший с высот Парана Божией любви, владеющий змием власти и нескончаемого величия, Он воссиял над миром со светозарного Синая. Он призывал все народы и племена земли к царствию вечности и побуждал их вкусить от плода древа верности. Вам, несомненно, ведомо, сколь рьяно противились сему фараон и его народ и как руки неверных бросали камни тщетных измышлений в сие священное Древо. Столь рьяно, что в конце концов поднялись они и приложили все силы, дабы загасить водами лжи и отрицания огонь сего священного Древа, не ведая той истины, что никакой земной воде не затушить пламя Божией мудрости и смертному вихрю не задуть светильник вечного владычества. Напротив, воды сии лишь разжигают пламень, и вихри сии лишь охраняют светильник, когда бы взирали вы проницательным оком и ступали по стезе святой воли Божией и Его благоволения. ...
А когда завершились дни Моисея и свет Иисуса, воссиявший от Рассвета Духа, объял мир, все колена Израилевы восстали против Него. Они возопили, что Тот, Чье пришествие предвещалось Библией, должен распространить и исполнить законы Моисея, тогда как юный Назаретянин, утверждавший, что Он и есть Божественный Мессия, отменил законы о разводе и о дне субботнем весомейшие из всех законов Моисея. Что же тогда говорить о знамениях грядущего Богоявления? Сии колена Израилевы и поныне ожидают Богоявления, кое предсказано в Библии! Сколь много Явлений Святости, сколь много Явителей вечного света приходило со времен Моисея, а Израиль, окутанный плотными покровами сатанинских мечтаний и ложных воззрений, все еще ждет пришествия сотворенного им самим идола, что предстанет со знамениями, кои он сам измыслил! Так покарал их Бог за грехи, истребил в них дух веры и обрек на муки в адском пламени. И сие по той лишь причине, что отказался Израиль постичь смысл речений, кои явлены в Библии относительно знамений грядущего Откровения. Поскольку Израиль никогда не разумел их истинного значения, а для внешнего ока события сии никогда не происходили, он так и не смог распознать благолепие Иисуса и узреть лик Божий. И они все еще ожидают Его пришествия! С незапамятных времен и до сего дня все племена и народы земли держались подобных причудливых и недостойных воззрений и тем лишали себя светлых вод, струящихся из источников чистоты и святости. ...
Для наделенных разумением ясно и очевидно, что когда огонь любви Иисуса спалил завесы иудейской ограниченности и власть Его обнаружилась и частично восторжествовала, Он Явитель незримой Красоты, обращаясь однажды к ученикам Своим, предрек уход Свой и, возжигая в их сердцах огонь утраты, сказал им: «Я ухожу и снова вернусь к вам». И в другом месте Он произнес: «Я ухожу, и грядет другой, Кто поведает вам обо всем, о чем Я умолчал, и исполнит все реченное Мною». В обоих речениях заключен единый смысл, если с Божественной проницательностью поразмыслишь ты о Явлениях Единства Божиего.
Всякий, кто прозорлив, признает, что в Законоцарствие Корана подтверждены и Книга Иисуса, и Дело Его. Что же до имен, то Сам Мухаммад объявил: «Я есть Иисус». Он признал истинность знамений, пророчеств и слов Иисуса и засвидетельствовал, что все они суть от Бога. В этом смысле ни личность Иисуса, ни писания Его не отличаются от личности Мухаммада и Его священной Книги, поскольку Они ратовали за Дело Божие, возносили Ему хвалу и открывали Его заповеди. Вот почему Сам Иисус объявил: «Я ухожу и снова вернусь к вам». Представь себе солнце. Когда бы ныне сказало оно: «Я есть солнце минувшего дня», оно изрекло бы истину. А если б, памятуя о последовательности времен, оно назвалось бы иным солнцем, нежели то, прежнее, оно также рекло бы истину. Подобным же образом, если сказать, что все дни суть один и тот же день, сие будет правильно и справедливо. Если же принять во внимание их различные имена и обозначения и утверждать, что они отличаются друг от друга, сие тоже будет верно. Ибо каждый имеет отдельное обозначение, особый признак, определенное качество, хотя они суть одно и то же. Подобным же образом представь себе отличие, разнообразие и единство многочисленных Явлений святости, да постигнешь намеки Создателя всех имен и качеств относительно тайны различий и единства и найдешь ответ на свой вопрос о том, почему сия непреходящая Красота обозначает Себя в разные времена различными именами и званиями. ...
Когда Незримая, Вечная, Божественная Суть повелела Дневному Светилу Мухаммада взойти над небосклоном знания, среди обвинений, выдвинутых против Него иудейскими священнослужителями, значилось то, что после Моисея ни один Пророк не должен быть послан от Бога. Однако в Писаниях говорится о Душе, Коей должно явиться, распространять Веру и радеть о благе народа Моисеева, дабы закон Моисея объял всю землю. Царь вечной славы привел в Книге Своей слова, изреченные теми, кто скитался в долине отдаленности и заблуждения: «"Десница Божия, говорят иудеи, скована". Да будут скованы их собственные руки, ведь за сии слова они и осуждены. Нет, простерты обе руки Его!» «Десница Божия превыше их рук». Хотя толкователи Корана по-разному представляют обстоятельства, при которых был открыт сей стих, однако ты должен приложить старание, дабы постичь смысл его. Сказал Он: «Сколь ложно измышленное иудеями! Как может быть десница Того, Кто есть истинный Царь, Того, Кто повелел явиться лику Моисея и пожаловал Ему плащ Пророчества, как может десница Его быть скована и связана?» Ужели можно полагать, что Он бессилен воздвигнуть нового Посланника после Моисея? Узри нелепость их рассуждений; сколь далеко уклонились они от пути знания и постижения! Смотри, как и в сей День люди бессмысленно изрекают подобные нелепости. Более тысячи лет произносят они этот стих и бездумно порицают иудеев, совершенно не осознавая, что и сами они, тайно и явно, выражают чувства и поверья народа иудейского! Тебе, без сомнения, ведомо их вздорное утверждение о том, что Откровение полностью завершилось, что врата Божественного милосердия затворены, что из рассветов вечной святости не взойдет уже новое Солнце, что Океан бесконечного благоволения утих навеки и что из Скинии древней славы более не явятся Посланники Божии. Такова мера понимания сих скудоумных, ничтожных людей. Они вообразили, будто иссяк поток всеобъемлющей Божией благодати и щедрых милостей, прекращение коего невозможно себе и представить. Со всех сторон восстали они, препоясав чресла угнетения, и приложили все усилия, дабы горькими водами своих тщетных мечтаний загасить пламя Неопалимой Купины Божией, не ведая, что сосуд силы защитит Светильник Бога в своей несокрушимой твердыне. ...
Узри, как владычество Мухаммада, Божиего Посланника, сделалось ныне очевидным и явным для людей. Вам хорошо ведомо, что претерпела Вера Его в ранние дни Его Откровения. Какие мучительные страдания руки неверных и заблудших, священнослужителей века того и их приспешников причинили сей духовной Сути, чистейшему и пресвятому Существу! Сколь многочисленны шипы и тернии, коими они усеяли Его путь! Очевидно, что в своих извращенных и сатанинских измышлениях то жалкое поколение считало всякий ущерб, нанесенный сему бессмертному Существу, шагом к достижению вечного блаженства; ведь даже признанные священнослужители того века 'Абдаллах-и Убайй, отшельник Абу 'Амир, Ка'б-ибн-и Ашраф и Надр-ибн-и Харис все они считали Его самозванцем и объявили безумцем и клеветником. Они выдвигали против Него столь тяжкие обвинения, что когда Мы перечисляем их, Бог запрещает чернилам течь, Нашему перу двигаться, а бумаге терпеть сие. Эти злобные наветы побудили людей восстать против Него и преследовать Его. Сколь же яростно было это преследование, если к нему подстрекали сами священнослужители того века, если они хулили Его пред своей паствой, изгнали Его из своей среды и объявили Его еретиком! Разве не то же самое выпало на долю сего Слуги, чему все стали свидетелями?
Вот почему воскликнул Мухаммад: «Ни один Пророк Божий не страдал от таких зол, от коих Я страдал». В Коране упоминаются все наветы и упреки, изреченные против Него, и все невзгоды, кои Он претерпел. Прочтите о них, да узнаете о постигшем Откровение Его. Столь тяжелой была Его участь, что некоторое время никто не общался с Ним и Его спутниками. Всякий, кто приближался к Нему, становился жертвой неутолимой ярости Его врагов. ...
Рассуди, сколь сильно изменилось все в наши дни! Заметь, сколь много властителей преклоняют колена пред именем Его! Сколь многочисленны народы и царства, что ищут прибежища под сенью Его, исповедуют Его Веру и гордятся сим! С кафедр проповедников всякий день возносятся хвалебные слова, с величайшим смирением восславляющие Его благословенное имя, и с вершин минаретов раздается призыв, что побуждает сонм народов Его поклоняться Ему. Даже те цари земные, что отказались принять Его Веру и сбросить одежды неверия, все же подтверждают и признают величие и неодолимую власть сего Дневного Светила благости. Таково земное владычество Его, свидетельства коего ты зришь повсюду. Владычество сие неизбежно откроется и утвердится либо во дни жизни всякого Богоявления, либо после Его вознесения в Его истинную горнюю обитель. ...
Очевидно, что перемены, сопутствующие каждому Законоцарствию, образуют темные тучи, заслоняющие от очей человеческого понимания Божественное Светило, сияющее от рассвета Божественной Сущности. Рассуди, как люди, поколение за поколением, слепо держатся обычая предков и воспитываются сообразно привычкам и нравам, основанным на предписаниях их Веры. И если люди сии внезапно обнаружат, что Человек, живший среди них и в отношении всех человеческих ограничений бывший им равным, восстал, дабы упразднить всякое установление их Веры из тех установлений, коим они повиновались веками, а всякого отрицавшего или нарушавшего их они считали неверным, порочным и злонравным, люди сии, несомненно, будут отгорожены завесой от постижения Его истины. Все сие подобно «облакам», застилающим взор тех, чья внутренняя сущность не вкусила из Салсабила отрешенности и не испила от Каусара Божиего знания. Подобные люди, узнав о сих обстоятельствах, отгораживаются такими завесами, что без тени сомнения провозглашают Богоявление неверным и осуждают Его на смерть. Вы, конечно, слышали, что сие происходило испокон веков, и сие наблюдается и в наши дни.
Посему надлежит нам приложить величайшие усилия, дабы с незримой помощью Божьей сии мрачные завесы, сии облака посланных Небом испытаний не помешали нам узреть красоту Его сияющего Лика и дабы мы узнали Его лишь через Него Самого.

XIV. Пришла Божественная Весна, о Наивозвышенное Перо...

Пришла Божественная Весна, о Наивозвышенное Перо, ибо близок Праздник Всемилостивого. Пробудись и возвеличь пред всем творением Божие имя и вознеси Ему хвалу, дабы всякое создание возродилось и обновилось. Говори и не пребывай в безмолвии. Дневное светило блаженства воссияло над окоемом имени Нашего Благой, ибо царство имени Божиего украсилось благолепием имени Господа твоего, Создателя небес. Восстань пред народами земли вооруженным силою Величайшего Имени сего, да не будешь ты среди тех, кто медлит.
Ты будто остановилось и не движешься более по Моей Скрижали. Ужели сияние Божественного Лика привело тебя в замешательство или праздные речи своевольных наполнили тебя скорбью и сковали тебя? Остерегись, да не помешает тебе что-либо восхвалять величие сего Дня Дня, когда Перст величия и могущества распечатал Вино Воссоединения и призвал всех сущих на небесах и на земле. Ужели предпочтешь ты медлить, когда повеял на тебя ветерок, возвещающий День Божий, или же ты из тех, кои отделены от Него словно завесой?
Никакой завесе не позволило я, о Господь всех имен и Создатель небес, удержать себя от признания славы Твоего Дня Дня, ставшего светильником водительства для всего мира и знамением Ветхого днями для всех обитателей его. Причина моего молчания в том, что завесы не дают очам Твоих созданий узреть Тебя, а безмолвствую я потому, что препоны не дают народу Твоему признать Твою истину. Ведаешь ты обо всем, что есть во мне, но я не ведаю, что сокрыто в Тебе. Ты Всезнающий, Всеведущий. Клянусь именем Твоим, что превосходит все прочие имена! Если державная и всевластная воля Твоя достигнет меня, она даст мне силу оживить души всех людей чрез Твое наивозвышенное Слово, коему я внимало, когда Ты изрек его Своими Устами власти в Твоем Царстве славы. Она сподобит меня возвестить об откровении Твоего лучезарного лика, чрез кое пребывавшее сокрытым от глаз человеческих было явлено во имя Твое Ясный Толкователь, державный Заступник, Самосущный.
Ужели найдешь ты кого-либо иного, кроме Меня, о Перо, в сей День? Что стало с творением и проявлениями его? А что с именами и царствием их? Куда исчезло все сотворенное, зримое и незримое? Что стало с загадочными тайнами вселенной и ее откровениями? Узри все творение исчезло! Не осталось ничего, кроме Моего Лика, Извечного, Лучезарного, Всеславного.
Сие есть День, когда не видно ничего, кроме великолепия Света, что воссиял от лика Господа Твоего, Милостивого, Наищедрого. Воистину, силою Нашего неодолимого и всеподчиняющего владычества Мы повелели всякой душе угаснуть. Затем Мы вызвали к жизни новое творение в знак Нашей милости к людям. Я, воистину, Всещедрый, Ветхий днями.