Всемирный Дом Справедливости<br>[Перевод]

12 декабря 2011 г.

Всем Национальным Духовным Собраниям

Горячо любимые друзья!

По всему земному шару общины бахаи сосредоточенно вовлечены в выполнение положений Пятилетнего Плана. Его первые месяцы уже позади; всё указывает на то, что изучение недавнего руководства и обсуждение природы и масштаба способности, развитой на данный момент, приносят плоды в целенаправленном и в высшей степени объединенном действии на уровне основания общины. Главным образом благодаря усилиям местных пионеров в нескольких сотнях только что открытых кластеров можно уже различить первые проявления программы устойчивого расширения и консолидации Веры, тогда как в сотнях других кластеров, продвинувшихся дальше по континууму роста, крепнет модель энергичной деятельности. Между тем друзья в кластерах, находящихся на передовой ученичества, овладевают динамикой, которая характеризует быстро расширяющиеся и сравнительно большие общины.

В этой связи мы с особенной радостью отмечаем степень усилий, прилагаемых в каждой стране, с тем чтобы придать еще больше жизнеспособности процессу института, крайне необходимому для того, чтобы растущее количество людей активно участвовало в работе, требуемой для воплощения в жизнь нового Мирового Порядка. Деятельность учебного совета института; функционирование координаторов на разных уровнях; способности друзей, служащих в качестве ведущих кружков, вожатых подростковых групп, учителей детских классов, и содействие обстановке, способствующей одновременно всеобщему участию и взаимной поддержке и помощи, - центральное положение этих аспектов в выполнении общиной ее Богоданной миссии нигде не упускается друзьями из виду. В этом отношении весьма обнадеживающе наблюдать за повсеместной мобилизацией ресурсов, посвятивших себя программе, призванной наделять подростков духовной силой. Столь же отрадно усердие, с которым институты встретили трудную задачу, связанную с подготовкой учителей для последовательных уровней детских классов бахаи, как только дополнительные материалы для этой цели поступили в их распоряжение. Поэтому видится своевременным предложить Национальным Духовным Собраниям и их институтам по подготовке дальнейшее руководство о том, как применять основную последовательность курсов и тех курсов, которые ответвляются от нее.

"Путь служения"

Несколько лет назад, чтобы помочь верующим задуматься о процессе роста на уровне кластера, мы ввели концепцию двух взаимодополняющих движений. Одно из них состоит в том, чтобы непрерывный и постоянно расширяющийся поток людей проходил через курсы института. Оно не только отвечает за то, чтобы давать толчок другому движению - развитию кластера, которое различимо в коллективной способности являть образ жизни, соответствующий вероучению Бахаи, - но также зависит от него в своем собственном непрерывном развитии. Именно ввиду того что всё более очевидным становится воздействие учебной программы Института Рухи на эти два усиливающих друг друга движения, мы и порекомендовали принять ее по всему миру шесть лет назад. В то время мы не пояснили более определенно педагогические принципы, лежащие в основе учебной программы; тем не менее друзьям должно быть очевидно, что эта программа обладает желательными характеристиками; некоторые из них были описаны в общих чертах в наших посланиях, касающихся текущей серии глобальных Планов. Особенную значимость имеет ее организующий принцип: развитие способности служить Делу и человечеству в процессе, который подобен продвижению по пути служения. Эта концепция формирует как содержание, так и структуру учебной программы.

Основная последовательность курсов устроена таким образом, чтобы направить человека - будь он бахаи или нет - на путь, который вырисовывается в процессе накопления опыта общиной, стремящейся открыть человечеству видение Мирового Порядка Бахауллы. Само понятие "путь" указывает на природу и назначение курсов, ибо путь приглашает к участию, он манит к новым горизонтам, он требует усилий и движения, он допускает различный темп и скорость прохождения, он структурирован и очерчен. Путь может быть испробован на опыте и знаком не только одному-двум человекам, но многим десяткам людей; он принадлежит общине. "Идти по пути" - столь же образная концепция. Она требует от человека волеизъявления и выбора; она предполагает, что он обладает рядом умений и навыков, а также развивает определенные качества и отношение; она неизбежно влечет за собой логическое продвижение вперед, но допускает, при необходимости, сопутствующие тропы исследования; она может показаться простой в самом начале, однако усложняется в дальнейшем. И что самое важное, человек идет по пути в компании с другими.

В настоящее время основная последовательность состоит из восьми курсов, хотя предполагается, что в конечном итоге может быть до восемнадцати курсов, которые будут посвящены видам служения, имеющим отношение к таким нуждам, как координирование и управление, социальная деятельность и вовлечение в дискурсы общества. На текущий момент есть два пункта в последовательности, когда человек может решить следовать по специализированному пути служения. Первый пункт появляется на уровне третьей книги. Определенный процент из тех друзей, которые завершают этот курс и начинают проводить относительно простые занятия с детьми по первому уровню программы их духовного образования, захочет посвятить себя данному поприщу служения, со временем осваивая серию постепенно усложняющихся курсов ответвления для преподавания со 2-го по 6-й уровни. Это не означает, что они прекратят изучение основной последовательности. На самом деле, курсы, составляющие специализированный путь служения подразумевают, что участники продолжат следовать (каждый соразмерно темпу, подходящему ее или его обстоятельствам) по пути, очерченному основной последовательностью. Книга 5, цель которой подготовить вожатых подростковых групп, представляет собой второй пункт, откуда ответвляется серия курсов.