Благочестивые деяния монахов и священников среди последователей Духа - да пребудет с Ним мир Божий - поминаются в Его присутствии. В сей День, однако, пусть они оставят затворническую жизнь и направят стопы свои в мир и займутся тем, что принесет пользу им и окружающим. Мы пожаловали им разрешение вступать в брак, дабы могли они произвести на свет того, кто упомянет Бога, Господа всего зримого и незримого, Господа Возвышенного Престола.
Скрижали Бахауллы, явленные после Китаб-и-Агдас
Бишарат (Благовести)
Девятая Благая Весть
Когда грешник достигает полной отрешенности и свободы ото всего, кроме Бога, следует ему просить прощения и милости у Него. Исповедь грехов и проступков пред существами человеческими непозволительна, ибо сие никогда не благоприятствовало и не будет благоприятствовать Божественному прощению. Более того, такая исповедь ведет к унижению и оскорблению человека, а Бог - да будет возвышена слава Его - не желает унижения слуг Своих. Воистину, Он Сострадательный, Милосердный. Грешнику надлежит наедине с Богом умолять Его о милосердии от Океана милости, просить прощения с Небес щедрости словами:
О Боже мой, Боже! Я заклинаю Тебя кровью истинно любящих Тебя, кои столь восхищены сладостными речами Твоими, что поспешили к Вершине Славы, к месту святого мученичества, и я молю Тебя теми тайнами, что заключены в Твоем знании, и теми жемчужинами, что сокрыты в океане Твоей щедрости, даровать прощение мне, и отцу моему, и матери моей. Из тех, что выказывают милость, Ты, воистину, Премилостивый. Нет Бога, кроме Тебя, Вечно Прощающего, Всещедрого.
О Господи! Ты видишь, что сие воплощение греховности обратилось к океану Твоей благосклонности, что сей немощный ищет царствия Твоей Божественной силы, что сие бедное создание устремляется к дневному светилу Твоего богатства. Во имя милости Твоей и благодати - не разочаруй же его, о Господи, и не лиши его откровений Твоей щедрости во дни Твои, и не отбрасывай его прочь от врат Твоих, кои широко раскрыл Ты пред всеми обитателями небес Твоих и Твоей земли.
Увы! Увы! Грехи мои мешают мне достичь Двора Твоей святости, и из-за прегрешений моих блуждаю я вдали от Скинии Твоего величия. Я совершил то, что запрещено Тобою, и отринул то, что Тобою предписано.
Я молю Тебя Тем, Кто есть державный Властитель Имен, - предначертай мне Пером Твоей щедрости то, что позволит мне приблизиться к Тебе, и очисти меня от прегрешений, что встали между мною и Твоим прощением, и Твоей милостью.
Ты, воистину, Могучий, Щедрый. Нет Бога, кроме Тебя, Могущественного, Благодатного.
Десятая Благая Весть
Как знак милости от Бога, Явителя сего Величайшего Возглашения, Мы вычеркнули в Святых Писаниях и Скрижалях закон, предписывающий уничтожение книг.
Одиннадцатая Благая Весть
Позволительно изучать науки и искусства, однако лишь такие науки, кои принесут пользу и будут способствовать процветанию и развитию людей. Так было предписано Тем, Кто есть Устроитель, Премудрый.
Двенадцатая Благая Весть
Надлежит всякому из вас заниматься каким-либо делом, будь то ремесло, производство или нечто подобное. Таковую работу вашу Мы возвышаем до уровня поклонения единому Богу истинному. Размышляйте, о люди, о милости и благодеяниях Господа вашего и возносите Ему благодарения на закате и на восходе. Не расточайте время свое в праздности и нерадении, но занимайтесь тем, что пойдет на пользу вам и другим. Так указано в сей Скрижали, с чьего небосклона воссияло дневное светило мудрости и речения.
В глазах Бога самые презренные из людей суть те, что сидят и просят подаяния. Крепко держитесь за нить средств и положитесь на Бога, Подателя всех средств. Если кто-либо занимается ремеслом или производством, занятие сие уже считается пред Богом служением Ему, и сие есть не что иное, как знак Его безграничной и всепроницающей щедрости.
Тринадцатая Благая Весть
На мужей Божиего Дома Справедливости возлагается ответственность за дела человеков. Воистину, они суть Доверенные Бога среди слуг Его и утренняя заря правления в Его странах.
О народ Божий! Мир воспитуется Справедливостью, ибо она зиждется на двух столпах - вознаграждении и наказании. Два столпа сии суть источник и жизни для мира. Поскольку у всякого дня - своя забота, а для всякой заботы есть надлежащее решение, подобные дела вверяются Распорядителям Дома Справедливости, дабы они поступали согласно нуждам и потребностям времени. Те, что во имя Бога поднимаются на служение Делу Его, суть восприемники Божественного вдохновения из Незримого Царствия. Всякому надлежит повиноваться им. Все дела государства следует передавать в вeдение Дома Справедливости, поклонение же Богу должно совершаться в согласии с тем, что открыл Он в Книге Своей.
О народ Баха! Вы - восход Божией любви и утренняя заря Его нежной заботы. Не оскверняйте уста ваши хулою и поношением какой-либо души и оберегайте взор ваш от того, что недостойно. Изложите то, о чем ведомо вам. Если сие будет принято благосклонно, цель ваша достигнута; если же нет - возмущение не принесет пользы. Предоставьте таковую душу самой себе и обратитесь к Господу, Защитнику, Самосущному. Не становитесь причиной горести, а тем более - разлада и раздора. Надеемся, что истинное воспитание вы получите под сенью древа нежной милости Его и будете поступать так, как угодно Богу. Все вы - листья одного дерева и капли одного океана.
Четырнадцатая Благая Весть
Необязательно предпринимать путешествия только для того, чтобы посетить места, где покоятся усопшие. Если люди богатые и состоятельные предложат стоимость такого путешествия Дому Справедливости, сие будет угодно и приемлемо в присутствии Бога. Счастливы те, что соблюдают Его заповеди.
Пятнадцатая Благая Весть
Хотя республиканская форма правления принесет пользу всем народам мира, все же величие монаршей власти есть один из знаков Божиих. Мы не желаем, чтобы страны мира были лишены сего. Если дальновидные соединят сии две формы в одну, велика будет им награда в присутствии Бога.
В прежних религиях такие установления, как священная война, уничтожение книг, запрет на общение и дружбу с иными народами или на чтение определенных книг, были предписаны и утверждены в согласии с нуждами времени; однако в сем могущественном Откровении, в сем величайшем Возглашении многообразные дары и щедроты Божии осенили всех людей, и с Небосклона Воли Извечного Господа непогрешимым установлением Его предписано то, что Мы изложили выше.
Мы возносим хвалу Богу - да будет Он свят и славен - за все, что милостиво явил Он в сей благословенный, сей славный и несравненный День. Воистину, если б у каждого обитателя земли была хоть тысяча языков и он постоянно восхвалял Бога и превозносил Имя Его до конца, не ведающего конца, благодарности сии не сравнялись бы в достоинстве даже с одним из тех милостивых даров, кои упомянули Мы в сей Скрижали. Сему свидетельствует всякий мудрый и проницательный, понимающий и сведущий человек.
Мы горячо молим Бога - да будет превознесена слава Его - помочь правителям и самодержцам, кои суть олицетворение могущества и рассвет славы, претворить в жизнь Его законы и установления. Он, воистину, Всемогущий, Всесильный, Тот, Кто отвечает на молитвы людей.
Таразат (Украшения)
Во Имя Мое, что превыше всех имен
Надобно возносить хвалу и славу Властелину Имен и Творцу небес, волны океана Откровения Коего вздымаются пред очами народов мира. Дневное Светило Его Дела сияет сквозь всякую завесу, и Его Слово утверждения вне пределов досягаемости отрицания. Ни владычество угнетателя, ни тиранство злодея не в силах помешать исполнению Его Замысла. Сколь прославлено Его владычество, сколь превознесено Его царствие!
Великий Боже! Хотя знaмения Его осеняют весь мир, а доказательства и свидетельства Его сияют подобно яркому свету, невежды проявляют небрежение и даже бунтуют против сего. Пусть бы довольствовались они несогласием! Так нет, они неустанно замышляют срубить священное Древо Лотос. С тех пор как взошла заря сего Откровения, те, кто суть воплощение себялюбия, пытались, прибегнув к жестокости и угнетательству, погасить Свет Божественного явления. Но Бог остановил их и открыл сей Свет верховной властью Своей, и охранял его силою Своей мощи до тех пор, пока земля и небо не озарились его великолепием и сиянием. Да будет Ему всегда и везде хвала.
Слава Тебе, о Владыка мира и Желание народов, о Ты, явленный в Величайшем Имени, коим были вынесены из раковин великого моря Твоего знания жемчужины мудрости и речения и украсились небеса Божественного откровения светом восходящего Солнца Твоего лика.
Я молю Тебя тем Словом, коим сделал Ты Свое доказательство совершенным среди Своих творений и исполнил Свой обет среди слуг Своих, - укрепить народ Твой в том, от чего воссияет лик Дела сего в царствии Твоем, хоругви Твоей власти поднимутся среди слуг Твоих и знамена Твоего водительства взовьются во всех Твоих пределах.
О мой Господи! Видишь Ты, что ухватились они за нить Твоей благодати и крепко держатся за полу одеяния Твоего милосердия. Определи для них то, что приблизит их к Тебе, и огради их ото всего, кроме Тебя. Я молю Тебя, о Царь бытия и Защитник всего зримого и незримого, - уподобь всякого, кто поднимается служить Делу Твоему, морю, бушующему по Твоему велению, и светочу, в коем горит пламя Твоего Священного Древа и кое сияет с небосклона Твоей воли. Воистину, Ты - Могучий, Тот, Кого не одолеет ни сила всего мира, ни мощь народов. Нет Бога, кроме Тебя, Единого, Несравненного, Защитника, Самосущного.
О испивший вина Моего речения из кубка Моего знания! Сегодня от шелеста листвы святого Древа Лотос, кое Владыка Имен посадил во Всевышнем Раю десницей небесной силы, послышались возвышенные слова:
Первый Тараз и первый луч, взошедший на небосклоне Матери-Книги, - познание самого себя и постижение того, чту ведет к величию, а что - к падению, к славе или к унижению, к богатству или к нищете. Человек, достигнув той стадии, когда он способен проявить себя и, входя в пору зрелости, ощущает потребность в богатстве; и богатство, что обретает он ремеслами или иными занятиями, достойно, по разумению мудрецов, одобрения и похвалы, а особенно в глазах слуг, посвятивших себя воспитанию мира и наставлению его народов. Они, воистину, суть податели животворной воды знания и проводники к совершенному пути. Они направляют народы мира на прямую стезю и просвещают их в том, что способствует возвышению и прославлению человека. Прямая стезя - та стезя, что ведет человека к рассвету восприятия и к заре истинного понимания и направляет его к тому, что прибавляет славы, чести и величия.
Мы лелеем надежду, что по милости Всемудрого, Всеведущего, рассеется пыльная завеса и обострится способность восприятия, дабы люди могли обнаружить цель, ради коей были вызваны они к бытию. В сей День все, что служит прозрению и улучшению видения, достойно внимания. Видение сие как посредник ведет человека к подлинному знанию. По разумению мудрых, ясность понимания, воистину, достигается благодаря ясности видения. Народ Бахa должен при всех обстоятельствах соблюдать то, что правильно и достойно, и соответственно сему увещевать людей.
Второй Тараз - общаться с последователями всех религий в духе дружелюбия и братства, возглашать то, что объявил Рекущий на Синае, и во всех делах соблюдать честность.
Те, что наделены искренностью и верностью, должны общаться со всеми народами и племенами земли с радостью и теплотой, ибо общение с людьми всегда способствовало и будет способствовать единству и согласию, что, в свою очередь, благоприятствует поддержанию порядка в мире и возрождению народов. Благословенны те, что крепко держатся нити доброты и нежной милости и свободны от враждебности и ненависти.
Гонимый сей увещевает народы мира соблюдать терпимость и праведность, кои суть два светоча среди тьмы мира сего и два наставника, просвещающие человечество. Счастливы те, что достигли сего, и горе беспечным.
Третий Тараз касается доброго нрава. Добрый нрав, воистину, есть наилучшее облачение для человека, данное ему Богом. Сим облачением украшает Он храмы возлюбленных Своих. Жизнью Моей клянусь! Свет доброго нрава превосходит свет солнца и его сияние. Тот, кто обрел сие, подобен самоцвету среди людей. Добрый нрав принесет миру славу и возвысит его духовно. Добрый нрав есть средство, что направляет людей на Прямую Стезю и ведет их к Великому Возглашению. Благо тому, кто украшен святыми качествами и нравом Горних Сонмов.
Вам надлежит при любых условиях устремлять свой взор к справедливости и беспристрастности. В Сокровенных Словах Нашим Наивеличественнейшим Пером явлено было такое возвышенное речение:
«О сын Духа! В Моих глазах дороже всего Справедливость; не отвращайся от нее, если стремишься ко Мне, и не пренебрегай ею, дабы Я мог доверять тебе. Она поможет тебе видеть своими очами, а не очами других, познавать своим разумом, а не разумом ближнего. Пусть рассудит сердце твое - чтo подобает тебе. Воистину, справедливость - Мой дар тебе и знак нежной заботы Моей. Помни о ней всегда».
Те, что справедливы и беспристрастны в суждении своем, занимают значительное положение и имеют высокий ранг. Свет праведности и благочестия сияет от сих душ во всем блеске. Мы искренне надеемся, что народы и страны мира не лишатся великолепия сих двух светил.
Четвертый Тараз касается надежности. Сие, воистину, врата спасения для всех обитателей земли и знамение славы от Всемилостивого. Обладающий таким качеством, воистину, черпает из сокровищницы богатства и процветания. Надежность служит величайшими вратами, ведущими к спокойствию и безопасности человеков. Воистину, от нее всегда зависел и будет зависеть успех всякого дела. Все царства власти, величия и богатства озарены ее светом.
Недавно Пером Всевышнего были явлены сии величественные слова:
«Теперь Мы поведаем тебе о Надежности и о положении ее в суждении Бога, Господа твоего, Господа Могучего Престола. В один из дней Мы отправились на Наш Зеленый Остров. По прибытии туда Мы увидели быстрые потоки, и пышные деревья, и солнечный свет, играющий меж ними. Обратив лицо Наше вправо, увидели Мы то, что не в силах описать пером, и не может оно изложить того, что око Господа Человечества узрело в сем пречистом, наивозвышенном, благословенном и превознесенном Месте. Обратившись затем налево, Мы увидели одну из Красавиц Наивозвышенного Рая, стоящую на столпе света и взывающую во всеуслышание: "О жители земли и небес! Воззрите на Мою красоту, и на Мое сияние, и на Мое откровение, и на Мой блеск. Клянусь Богом, Истинным! Я - Надежность, и откровение ее, и красота ее. Я награжу всякого, кто будет верен Мне и признает Мой сан и положение, и будет крепко держаться за полу одеяния Моего. Я - величайшее украшение людей Баха и облачение славы для всех обитателей царства творения. Я - высшее орудие процветания мира и небосклон уверенности для всего сущего". Так ниспослали Мы тебе то, что приблизит людей к Господу творения».
О люди Баха! Надежность, воистину, есть лучшее из облачений для ваших храмов и самый славный венец для вашего чела. Неукоснительно держитесь ее по указанию Того, Кто есть Устроитель, Всеведущий.
Пятый Тараз об охране и защите положения слуг Божиих. Никто не должен пренебрегать истиной в каком-либо деле, напротив, следует раскрывать подлинное положение вещей. Люди Баха не должны отказывать ни одной душе в награде, что ей полагается, они должны относиться к ремесленникам с почтением и, в отличие от людей прошлого, не осквернять свои уста оскорблениями.
В сей День солнце ремесел сияет на небосклоне Запада и река искусств устремляется из моря того края. Каждый должен вести речь правдиво и ценить сей дар. Жизнью Бога клянусь! Слово «Беспристрастность» сияет ярко и даже ослепительно, словно солнце. Мы молим Бога, дабы Он милостиво излил его свет на всех людей. Он, воистину, властен надо всем, Он есть Тот, Кто отвечает на молитвы всех людей.
Во дни сии правдивость и искренность горько страдают в когтях лжи и справедливость истязаема бичом несправедливости. Дым развращенности окутал весь мир, так что повсюду видны лишь отряды воинов, и из всякой страны слышится лишь звон мечей. Мы взываем к Богу, Истинному, да укрепит Он носителей Своей власти в том, что улучшит мир и принесет народам спокойствие.
Шестой Тараз