Во Имя Бога, Превознесенного, Всевышнего
Скрижали Бахауллы, явленные после Китаб-и-Агдас
Асл-и-Куллул-Хайр (Слова Мудрости)
Асл-и-Куллул-Хайр (Слова Мудрости)
Исток всякого блага - упование на Бога, покорность Его заповеди и довольство Его святой волей и повелением.
Суть мудрости - страх Божий, трепет пред Его карой и наказанием и постижение Его справедливости и предопределения.
Суть религии - свидетельствовать о том, что явил Господь, и следовать тому, что предписано Им в Его могущественной Книге.
Исток всякой славы - приятие всего ниспосланного Господом и довольство тем, что Бог предписал.
Суть любви - обратиться сердцем к Возлюбленному, отдалиться ото всего, кроме Него, и не желать иного, помимо того, что возжелал Господь.
Истинное пaмятование - поминать Господа, Достохвального, и пренебречь всем иным, кроме Него.
Истинная опора для слуги - заниматься своей профессией и призванием в мире сем, крепко держаться Господа и не искать иного, помимо благодати Его, ибо в Длани Божией - судьба всех слуг Его.
Суть отрешения - обратиться ко двору Господа, войти в Его присутствие, созерцать Его Лик и быть свидетелем пред Ним.
Суть понимания - признавать свою скудость и покоряться Воле Господа, Владыки, Благого, Всесильного.
Исток мужества и силы - провозглашение Слова Божиего и неколебимость в любви к Нему.
Суть милосердия для слуги - поминать благословения Господа своего и возносить Ему хвалу во всякое время и при всех обстоятельствах.
Суть веры - немногочисленность слов и обилие дел; тот же, у кого слов больше, чем дел, да знает воистину - смерть для него лучше жизни.
Суть истинной защищенности - хранить молчание, понимать, что все имеет конец, и отринуть мир сей.
Исток щедрости - тратить свое богатство на себя, на свою семью и на бедных среди собратьев по вере.
Суть богатства - любовь ко Мне; возлюбивший Меня обладает всем, а тот, кто не любит Меня, воистину беден и нищ. Сие явлено Перстом Славы и Великолепия.
Исток всякого зла для человека - отвратиться от Господа и предать свое сердце тому, что нечестиво.
Самое жестокое пламя - сомневаться в знaмениях Божиих, оспаривать явленное Им, отвергать Его и исполняться гордыни пред Ним.
Исток всякой учености - познание Бога, да будет возвышена Слава Его; достичь же сего нельзя иначе, как чрез познание Его Святого Явления.
Суть унижения - покинуть сень Милосердного и искать пристанища у лукавого.
Исток заблуждения - усомниться в едином Боге истинном, полагаться на иное, помимо Него, и бежать Его Веления.
Истинная потеря у того, чьи дни протекли в совершенном неведении о самом себе.
Суть всего, что Мы явили тебе, - Справедливость, освобождение от пустых измышлений и подражаний, созерцание славного дела рук Его оком единства и пытливый взгляд на все сущее.
Так наставили Мы тебя, явили тебе Слова Мудрости, да будешь ты благодарен Господу, Богу твоему, и да прославишься сим среди всех народов.
Лаух-и-Максуд (Скрижаль к Максуду)
Бахаи из уважения не обращались к Бахаулле напрямую, а писали Его секретарю, Мирзе Ака Джану, именовавшемуся Слугой Божиим, или Слугой в Свите. Они получали ответ в виде письма от Мирзы Ака Джана, где цитировались слова Бахауллы, однако в действительности все письмо было продиктовано Бахауллой. Таким образом, вся Скрижаль, даже те ее части, которые на первый взгляд кажутся словами Мирзы Ака Джана, представляет собой Священное Писание, явленное Бахауллой. Скрижаль к Максуду написана именно в такой форме. Она была обращена к Мирзе Максуду, одному из первых верующих, жившему в то время в Дамаске и в Иерусалиме.
Он Бог, возвышенный Он, Господь Величия и Власти
Надобно возносить хвалу, превосходящую всякое упоминание или описание, Обожаемому, Владетелю всего видимого и невидимого, Кто позволил Исходной Точке явить бесчисленные Книги и Послания и Кто силой Своего возвышенного Слова призвал к жизни все творение - давно минувших времен и недавних. Более того, в каждом веке и в каждом цикле, согласно Своей непревзойденной мудрости, направлял Он Божественного Посланника, чтобы оживить удрученные и погруженные в уныние души живыми водами Своего речения, Того, Кто действительно есть Изъяснитель, истинный Толкователь, ибо человек не в состоянии воспринять то, что истекает с Пера Славы и записано в Его Небесных Книгах. Люди во все времена и при любых обстоятельствах нуждаются в том, кто увещевал бы их, руководил ими, наставлял их и обучал. Посему направлял Он Посланников Своих, Пророков и избранных, дабы они могли сообщить людям божественную цель, заложенную в основу откровения Книг и прихода Посланников, дабы всякий человек осознал Божий дар, сокрытый в сути каждой души.
Человек - высший Талисман. Но отсутствие должного воспитания лишает его того, чем он обладает от рождения. По слову из уст Божиих он был вызван из небытия; другое слово подвигло его признать Источник своего воспитания; следующее слово защитило его положение и судьбу. Верховный речет: «Смотри на человека как на залежь бесценных самоцветов. Только образование может извлечь сии сокровища и позволит человечеству обратить их себе на пользу». Когда бы всякий человек задумался над тем, что явлено в Писаниях, ниспосланных с небес священной Божией Воли, он тотчас признал бы, что их предназначение заключается в том, дабы все люди стали как одна душа, дабы печать со словами «Грядет Царствие Божие» запечатлелась на каждом сердце, и свет Божественного благоволения, милости и милосердия осиял бы все человечество. Единый Бог истинный - да будет превознесена слава Его - ничего не желает для Себя. Нет Ему пользы в верности человеков, как нет Ему вреда в их своенравии. Птица из Обители Речения не перестает взывать: «Все сущее предназначил Я для тебя и тебя самого для тебя же». Когда б ученые и мудрецы сего мира и века дали человечеству вдохнуть от благоуханий дружества и любви, всякое чуткое сердце постигло бы смысл подлинной свободы и открыло бы тайну прочного мира и полного спокойствия. Когда б земля достигла сего состояния и озарилась его светом, то сбылись бы слова: «И не увидеть там тебе/Ни кривизны, ни возвышений».
Мир и благословения Тому, при явлении Коего лик Батхи осветился улыбкой и сладкие благоухания одеяния Коего овеяли ароматом все человечество, - Тому, Кто пришел защитить людей от всего, что могло бы повредить им в дольнем мире. Высоко, безгранично высоко Его положение над восхвалением всего сущего и освящено превыше прославления всего сотворенного. Когда явился Он, раскинулась над миром скиния устойчивости и порядка и стяг знания взвился среди народов. Да пребудут благословения и на Его родственниках и спутниках, чрез коих было водружено знамя единства Бога и Его единственности и зареяли флаги небесного торжества. Благодаря им религия Бога была твердо установлена среди созданий Его, и Имя Его возвеличено среди слуг Его. Молю Его - да будет превознесен Он - оградить Веру Его от злодеяний врагов, что сорвали завесы, разорвали их в клочья и стали причиной того, что знамя Ислама оказалось поверженным среди всех народов.
Письмо твое, от коего исходит благоухание воссоединения, получено. Хвала Богу, после вынужденной разлуки появилось дуновение близости и общения, и почва сердца орошилась водами ликования и радости. Мы возносим благодарение Богу при любых обстоятельствах и лелеем надежду, что Он - да будет превознесена слава Его - Своим милостивым провидением направит всех обитателей земли к тому, что Ему угодно и приятно.
Узри беспорядки, кои долгие годы наносят страдания земле, и смятение, что охватило ее народы. Она либо опустошена войной, либо измучена внезапными и непредвиденными бедствиями. И хотя мир охвачен страданием и невзгодами, ни один человек не остановился и не задумался, что послужило причиной или источником сего. Когда же Истинный Советник изрек слово предостережения, смотри, все они обвинили Его в сеянии смуты и отвергли Его притязание. Сколь озадачивает, сколь смущает сие поведение! Не найти и двух человек, о коих можно было бы сказать, что они едины внешне и внутренне. Признаки разногласия и злого умысла очевидны повсюду, хотя все было создано для гармонии и согласия. Величайший речет: О возлюбленные! Скиния единства воздвигнута; не считайте друг друга чужими. Вы плоды одного древа, листья одной ветви. Мы лелеем надежду, что свет справедливости воссияет над миром и очистит его от тирании. Если правители земли и цари ее, символы власти Бога, да будет возвышена слава Его, поднимутся и решат посвятить себя тому, что будет способствовать высшим интересам всего человечества, правление справедливости, несомненно, установлено будет среди детей человеческих, и сияние света его окутает всю землю. Величайший речет: Здание стабильности и порядка в мире воздвигнуто и поддерживаться будет двумя столпами - вознаграждения и кары. И еще произнес Он языком красноречия следующее : «Справедливость обладает могучей силой. Сие не что иное, как вознаграждение и кара за деяния людские. Мощью этой силы скиния порядка установлена по всему миру, заставляя злонамеренных сдерживать свой нрав из страха быть наказанным».
В другой Скрижали Он написал: «О сонм правителей мира, внемлите! Нет силы на земле, что может сравниться своей побеждающей мощью с силой справедливости и мудрости. Я, воистину, подтверждаю, что нет и не было воинства более могущественного, чем воинство справедливости и мудрости. Благословен монарх, что шествует под стягом мудрости, реющим над ним, и войска справедливости во множестве замыкают шествие его. Он, воистину, есть узор, что украшает чело мира и лик безопасности. Не может быть сомнений, что если бы солнце справедливости, затененное облаками тирании, пролило свет на людей, лик земли совершенно бы изменился.
Возжелав раскрыть условия мира и спокойствия на земле и процветания ее народов, Величайший начертал: Непременно придет время, когда повсеместно будет признана насущная необходимость в созыве широкого и всеобъемлющего собрания. Правители и государи земли должны войти в него и, участвуя в его работе, искать пути и средства, что приведут к установлению всеобщего Великого Мира. Такой мир требует, чтобы сильные державы во имя спокойствия народов решили полностью примириться друг с другом. Если один из царей поднимет оружие на другого, все должны сплоченно выступить и остановить его. И тогда народам мира больше не понадобится оружия, за исключением того, что нужно для защиты своих государств и поддержания внутреннего порядка в их пределах. Сие принесет мир и спокойствие каждому народу, правительству и стране. Мы искренне надеемся на то, что цари и правители земли, отражение милостивого и всемогущего имени Божиего, достигнув сего положения, защитят человечество от кровопролитий.
Еще Он речет: Одно из средств, ведущих к единству и согласию и к тому, чтобы воспринимать весь мир как одну страну, - это свести все языки мира к одному, как и письменность всех стран ограничить одной. На все нации возлагается обязанность назначить знающих и ученых людей для созыва собрания, дабы, совместно обсудив, они выбрали один язык из существующих либо создали новый, коему следует обучать детей во всех школах мира.
Грядет день, когда все народы земли примут один всемирный язык и одну общую письменность. Когда такое свершится, человек будет входить в любой город, как в собственный дом. Сие необходимо и весьма важно. Всякому человеку, наделенному проницательностью и пониманием, надлежит стремиться к тому, дабы претворить в жизнь и в дела все, о чем здесь говорится.
В сии дни скиния справедливости находится под гнетом тирании и притеснения. Молите же Единого Бога истинного - да будет превознесена слава Его - не лишать человечество океана истинного понимания, ибо если люди проявят внимательность, они тотчас же осознают, что все, изошедшее с Пера Славы и установленное Им подобно солнцу на земле, и сие есть залог благосостояния, безопасности и подлинных интересов всех людей; иначе изо дня в день землю будут терзать новые невзгоды, и наступит небывалое смятение. Дай Бог, дабы народам мира милостиво была дарована помощь в сохранении света Его заботливых советов в светильнике мудрости. Мы лелеем надежду, что всякий будет украшен одеянием истинной мудрости, заложенной в основе правления миром.
Величайший речет: Небеса искусства правления государством осветились и засияли ярким светом сих благословенных слов, что появились от рассвета Воли Божией - каждому правителю ежедневно надлежит взвешивать свое существование на весах беспристрастности и справедливости и только тогда судить между людьми и советовать им делать то, что направит их на путь мудрости и понимания. Сие краеугольный камень и сущность искусного правления государством. Из сих слов всякий просвещенный мудрец тотчас же поймет, что будет способствовать благосостоянию, безопасности, защите человечества и охране человеческих жизней. Когда б проницательные вволю испили из океана внутреннего смысла, сокрытого в сих словах, и познали его, они засвидетельствовали бы величие и глубину сего высказывания. Если б сей смиренный изложил то, что постиг, все свидетельствовало бы о совершенной мудрости Бога. Тайны правления государством и того, чту необходимо людям, сокрыты в сих словах. Сей смиренный слуга искренне молит Единого Бога истинного - да будет превознесена слава Его - осиять взоры людей во всем мире великолепием света мудрости, дабы они, все как один, могли распознать то, что необходимо им в сей день.
Тот, воистину, достоин называться человеком, кто ныне посвятил себя служению всему роду людскому. Величайший речет: Блажен и счастлив тот, кто поднимается, дабы содействовать высшему благу народов и племен земли. И еще Он возвещает: Не тот должен гордиться, кто любит свою страну, а тот, кто любит весь мир. Земля - единая страна, и человечество - ее граждане.
Такие призывы к единению и согласию, что начертаны в Книгах Пророков Пером Всевышнего, представляют особую тему; не тот союз, что привел бы к разъединению, или не то согласие, что внесло бы разлад. Сие такое положение, где всему определена своя мера, где воздастся всякой достойной душе. Благо тем, кто может оценить значение и уловить смысл сих слов, и горе беспечным. Сему в достаточной мере свидетельствуют самой сутью своей все доказательства природы. Всякому проницательному мудрецу хорошо ведомо то, о чем упомянули Мы, но не тем, что отдалились от живительного истока непредубежденности и скитаются в смятении по пустыне невежества и слепого фанатизма.
Величайший речет: О вы, дети человеческие! Главный замысел, заложенный в основу Веры Божией и Религий Его, заключается в защите интересов рода человеческого и в укреплении его единства, в распространении духа любви и братства между людьми. Не позволяйте, дабы превратилась она в источник раздоров и разногласий, ненависти и вражды. Сие - прямая Стезя, твердое и неколебимое основание. Все, что воздвигнуто на сем основании, никогда не смогут ослабить перемены и превратности жизни, не подточат сие сооружение перемены нескончаемых веков. Мы надеемся, что религиозные вожди мира и правители его сообща поднимутся на преобразование сей эпохи и установление ее счастья. Пусть они, поразмыслив над ее нуждами, посовещаются и с предельной осмотрительностью применят к больному и страждущему миру лекарство, кое требуется ему.
Величайший речет: Небеса божественной мудрости освещены двумя светочами - советом и состраданием. Советуйтесь друг с другом во всех делах, ибо совещание сие есть свет водительства, что озаряет путь и дарует понимание.
Приступая к любому начинанию, надо видеть, к чему оно приведет. Из всех искусств и наук выбирайте для детей те, что принесут пользу человеку, будут способствовать его развитию и возвысят его положение. Так можно избавиться от отвратительного смрада беззакония, и чрез благородные начинания вождей все нации будут жить в окружении заботы, в безопасности и в мире.
Величайший речет: Современные ученые должны направлять людей на изучение тех областей знания, кои принесут благо, дабы и сами ученые, и большая часть человечества могли извлечь пользу из сего. Научные изыскания, кои начинаются и заканчиваются лишь словами, никогда не представляли и не будут представлять никакой ценности. Большинство ученых Персии посвящают всю свою жизнь изучению такой философии, конечный результат коей заключается только в словах.
Тем, кто облечен властью, надлежит соблюдать умеренность во всем. Все, что переходит границы умеренности, перестает оказывать благотворное влияние. Вспомни, например, о свободе, цивилизации и тому подобном. Как бы положительно ни относились к ним разумеющие люди, доведенные до крайности, они окажут пагубное влияние на человечество.
Если бы пришлось подробно осветить сей вопрос, потребовалось бы пространное объяснение, кое, боюсь, могло бы стать утомительным. Сей смиренный страстно желает, чтобы Бог - да будет превознесена слава Его - даровал всем людям то, что есть благо. Ибо тот, кто обладает сим, владеет всем. Величайший речет: Уста Мудрости провозглашают - тот, в ком нет Меня, лишен всего. Отвратитесь ото всего, что есть на земле, и не ищите иного, кроме Меня. Я Солнце Мудрости и Океан Знания. Я ободряю слабого и воскрешаю мертвого. Я направляющий Свет, что озаряет путь. Я Царский Сокол на деснице Всемогущего. Я раскрываю поникшие крылья всякой раненой птицы и отправляю ее в полет.
Также он говорит: Небеса истинного понимания ярко озаряются двумя светочами - терпимостью и праведностью.
О друг мой! Безбрежные океаны заключены в сем коротком высказывании. Блаженны те, что по достоинству оценивают его значение, пьют из него сполна и постигают его смысл, и горе нерадивым. Сей смиренный умоляет людей мира соблюдать справедливость, чтобы их нежный, тонкий и драгоценный слух, данный им, дабы внимать словам мудрости, мог очиститься от таких слов, праздных вымыслов либо тщетных мечтаний, что «не могут ни накормить досыта, ни утолить голод», и дабы истинный Советник милостиво сподобился истолковать то, чту есть источник благословения для человечества и высочайшее благо для всех наций.
Ныне свет согласия угас в большинстве стран, сияние его померкло, в то время как разожжен огонь раздоров и беспорядков и яростно полыхает пламя. Две великие державы, считающие себя основателями и лидерами цивилизации, создателями конституций, поднялись против последователей Веры, связанной с Тем, Кто общался с Богом. Пусть сие послужит вам предостережением, о понимающие! Творить произвол не подобает положению человека; напротив, надлежит ему держаться беспристрастности и при всех обстоятельствах быть украшенным одеждами справедливости. Молите Единого Бога истинного, дабы десницей милости и духовного просвещения очистил Он и избавил некоторые души от скверны злых страстей и порочных желаний, дабы восстали они и разомкнули свои уста во имя Бога, дабы свидетельства несправедливости, может статься, исчезли и великолепие света справедливости озарило весь мир. Люди невежественны и нуждаются в тех, кто разъяснит истину.
Величайший речет: Человек, обладающий большими знаниями, и проницательный мудрец, - два ока у человечества. Если Бог пожелает, земля никогда не лишится сих двух величайших даров. То, что изложено и будет явлено в грядущем, - лишь знак пылкого желания сего Слуги посвятить Себя служению всем племенам земли.
О мой друг! При всех обстоятельствах следует прибегать к любому средству, способствующему безопасности и спокойствию народов мира. Величайший речет: В сей славный День все, что очистит вас от морального разложения и приведет к миру и спокойствию, есть поистине Прямая Стезя.